接受苦難，為「#007F7F」正神做工

日前談到一位教會弟兄分享信仰五個層次的體認，提到其中最高的層次乃是要達到：

「我為主，求生不得，求死不能」 - 珍惜生命，接受苦難，為主做工。

「珍惜生命，接受苦難，為神做工」這是一個持續的修為，乃是信仰的最高層次。而我看到自從中國國民黨奪回政權以後，台灣的總統陳水扁就淪為階下囚，因此感慨的說：

陳水扁總統正為「台灣」，求生不得，求死不能，台灣人要跟上。

或許有人操持相同的看法，當然也有不同的意見。個人認為沒有針對性， 恰巧在網路上看到以下的一則評論，就引用如下，希望啟動更深入的討論以了解箇中的意涵：

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【基督徒的好友們千萬別打我之只是打個比方篇】
耶穌基督被釘死在十字架上，以祂的血洗去人的罪孽，因此相信祂的人，即可獲赦免，得到救贖......是說，有一群人竟然彷彿如此看待陳水扁，未免太過褻瀆了！

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首先讓我陳述個人對於基督教義的認識。

在基督教義中並沒有偶像崇拜的問題，它只有「信與不信」的問題，因此也就沒有所謂“褻瀆”的問題存在。相反的，「活出基督」乃是教義上所鼓勵的事。個人在今年復活節的禱告中，就曾祈求主賜給我勇氣，以成為祂的 "only" son。這個 only 是“獨一”，也就是英文 unique 的意思。如此禱告的說法，也許在其他民間宗教的觀點，會被認定為有意圖篡奪耶穌「獨子」的地位的不良企圖，是一種“褻瀆”的行為。 其實我們應該效法耶穌基督的精神。

當然個人淺薄乃一介凡夫，窮盡一生的努力，也不可能達到耶穌基督一生的事工。即使如此，那卻是我一生所追求最崇高目標。

相信陳水扁總統目前「求生不得，求死不能」的境遇，絕對不是他個人所自願的。但是我們從他的身上卻可以看到「神」，我所稱的「#007F7F」，對全體台灣人所傳遞的一項重要揭露。那就是為了追求一個公平、公義的新國度，台灣人要勇於「接受苦難，為主做工」的訊息，台灣人真的要跟上。

相信所有人對於陳水扁總統的施政作為並非全然的滿意，它與我們的期待有相當的落差。然而民主社會人民才是主人 (subject)，政治人物不管多有才幹，只是人民所委託的代理人 (agent)。將一切希望寄託於一人，也許正是台灣人所犯的一個「重罪」。2000 年我們接受神的恩典，卻怠忽了自己公民的職守，才會有今天的境遇。

陳水扁總統一生的功過，歷史上會有不同的評價，我們無須彼此的爭議。無可諱言的，目前他身陷牢獄的主要原因只是因為他是「台灣人的總統」。 

神透過陳水扁總統傳遞給我們的訊息：

為了一個公平、公義的新國度，台灣人要「珍惜生命，接受苦難，為神做工」。

時候到了，讓我們勇敢接受苦難，不要再推諉塞責，全心為「#007F7F」正神做工，建立一個公平、公義的新國度。