「重新」學習歷史

在兩年多前的一篇筆記中，我引用了尼采的一段話，今天重新檢視，當時似乎有些錯誤的理解，重新翻譯整理如下：

quote

What does a philosopher demand of himself first and last? To overcome his time in himself, to become “timeless.” With what must he therefore engage in the hardest combat? With whatever marks him as a child of his time. Well, then I am, no less than Wagner, a child of this time; that is, a decadent. But I comprehended this, I resisted it. The philosopher in me resisted.

一個哲學家應該要怎樣要求自己？
克服內心的時間觀點，就是很多人所謂的現況，或稱“自我”。成為一個穿梭時空的人，打破律法與社會的價值觀，也就是擺脫“自我”的羈絆，達到“無我”的境界。

他要憑藉什麼來進行這一項艱鉅的對抗呢？
使用任何可以使自己保有童稚之心的特徵。
如此，我跟華格納一樣，是一個時代的小人物，也就是一個頹廢的人。

我了解這一點，抗拒這一點，我內在的哲學家正抗拒著。

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過去我對這段文字有相當的誤解，當時認為我們內心中的哲學家可以引領我們。今天重新的審視，認為正確的理解應該是，使用哲學的方法而不是哲學家的引領。也就是我們要不斷的歸零，破除所有律法或世俗的罣礙所形塑的“自我”，進行蘇格拉底式的探詢，打破原有的哲學家成為一個新的哲學家。

我在該筆記的末了下了一個結論：

要先先顛覆自己的歷史吧！！

這個結論應該略事修改如下：

面向未來，應該打破時間﹝過去經驗﹞所留下的錯誤印象，學習歷史中歷久彌新的智慧。

歷史不是枷鎖，它的價值在於亙古彌新 ( timeless) 的智慧。過去不好的﹝產生問題的﹞，不論叫「中國」，甚至是叫「台灣」我們通通不要取法。我們要重新開始，探詢一個新的「#007F7F」正神的國度，一個公平、公義的新國度。