民主已死？？如何振興台灣的民主。

今日的閱讀一段訪談：http://www.eurozine.com/articles/2011-11-10-sierakowski-en.html

2011 年是全球變動的一年，除了中東的茉莉花革命之外，歐美各國在國債問題的陰影下，人民也開始感受到「民主已死」的危機。

文章中有一句話，讓我感觸良深。他說：「人民票投越多，擁有的權力卻越少 (the more you vote, the less you have)。」

沒錯，選前政治人物亂開支票，選後卻全然不需負責兌現，甚至妄做主張任意胡搞瞎搞。政治人物心裏想「既然不巧讓我選上了，人民又奈我何？？」每當開票一結束，真正留給人民的就只有接著幾年中束手無策空嘆息而已。全球的民主政治的演進，在政治人物與財團的共犯結構摧殘之下，早就已經是奄奄一息了。

文章的討論針對民主的凋敝原因做成兩項結論：

1. 問題的焦點被模糊 (台灣的政治人物總是聲東擊西，藉由烏賊戰法模糊焦點)。
2. 群眾的力量被忽視 (大家可以回想一下前行政院劉兆玄回應野草莓運動時露骨的說：只要忍耐幾天就行了。所有相關當事人，截自目前多數依然位居要津)﹞。

訪談問答雙方對於振興民主的共同結論，認清民主政治除了定期投票選擇行政代理人之外，更需要人民的高度參與。假如人民選擇靜默，民主就只有斷氣了。換言之，盡責的公民是民主政治發展的基石。

個人具有堅定的信仰，認為此番總統大選的「三隻小豬」運動隱含了上帝一個重要的揭露。包括歐美先進的民主國家，政府因多數政治人物收受鉅額的政治獻金已成為財團禁臠。而台灣這次的選舉卻讓我們看到，到處為特定政黨輔選的郭台銘也許富可敵國，那十幾萬隻的小豬所募得的金額在他的眼中不過是九牛之一毛。但是誠如民進黨蔡英文主席所說的，她所募得的是人心。「三隻小豬」運動中所彰顯人民的參與，假如可以持續堅持下去，台灣的民主政治必將成為全球的典範。

選舉一天一天的逼近，可以看到部分國人對於選情的焦慮。有人開始擔心會不會有類似去年五都選舉前夜發生令人難以預期的事情而影響選情。所有台灣人切不可掉以輕心，我們必須全力的維護選舉的公正性。深信有千千萬萬的小豬當做後盾，我們不會讓任何陰謀詭計得逞的。

個人對於選情抱持審慎樂觀的態度。我們卻必須認清，即使選舉的結果讓我們如願以償，那也只不過是一個開端。要振興台灣的民主，小豬依然必須向前行。反之若事與願違，雖然看似要走迂迴的道路，只要小豬不死，台灣的民主必然昌旺。

小豬向前行，小豬一定贏，讓台灣人以「台灣共識」用「現在決定未來」。

小豬向前行的五個基本目標

民主社會因為媒體的娛樂事業化，迫使政治人物為了提升知名度必須要學搞怪，當然就產生一些「趴待」的政治人物，使得真正符合人民需要的哲學家 (具有學習與治理能力的) 領導人成為絕種動物。

有怎麼樣的人民就會選出怎麼樣的總統，解鈴還須繫鈴人，本篇文章的作者提供小豬向前行的五個最基本的目標，距離大選開票還有 24 天，為了選出一位不會讓人民失望的總統。台灣人要大步的往這五大基本目標前進：

1. Not until we learn to take ourselves seriously as persons;
   直到人民開始嚴肅的把自己當人看 (不是被當猴耍)。
2. not until we begin to read and think with sincerity;
   直到人民願意用心閱讀與思考 (不要人云亦云，隨的媒體起舞)。
3. not until we stop amusing ourselves to death;
   直到人民不再耽於娛樂乃至於被搞笑的丑角笑死 (不要迷戀裝可愛穿補釘的政治人物)。
4. not until we seek rapport with genuine feeling; and
   直到人民開始熟悉自己真正的感覺 (不再只拿兩塊糖就想填飽肚皮)，還有
5. not until we rediscover the dignified grace of real learning.
   直到人民重新發現真正學習而得到受尊崇的榮耀 (不要只被他人當人看就喜不自勝，爽死)。

加油了。小豬向前行。

歐洲 - 1968、台灣 - 2012，小豬向前行

自由民主的進步沒有休止符。

假如我們將 1996 年第一次的總統直選視為台灣民主化的序幕，經過兩次政黨輪替，我們期待 2012 年有第三次政黨輪替，以建立民主社會責任政治的典範。接著台灣的所有王子與公主們可以就此過著幸福美滿的日子嗎？？

答案是否定的。

直到向大野狼拿回所有權力之後，小豬必須繼續往前行。特別強調這裡所稱的大野狼並不是專指中國國民黨，而是所有不懂得分際，剝奪人民權力的政治人物與組織。台灣人要當家做主就是要將「權力隨身攜帶，片刻不可離身」。唯有如此小豬才能過著幸福美滿的日子。

也許有人一時不能了解小豬歷險記的意義，我們就以甫去世的捷克哈維爾總統與他所參與的東歐民主運動的故事來協助說明。

1989 年柏林圍牆倒塌，蘇聯解體並不是一個奇蹟，它至少是一整個世代努力的結晶。東歐、中歐鐵幕國家的民運人士，包括上周末謝世的捷克總統哈維爾在內，被通稱為「 1968 年班 ("the class of 1968" )」，顯示在 1989 年圍牆倒塌之前，整個對抗共黨極權的民主運動至少持續了 30 年。

昔日東歐、中歐不同鐵幕國家的青年志士，彼此串聯。他們使用地下工廠的印刷機 (samizdat) 印製傳單，散發反對共黨極權統治的訴求。他們所成立的「七七聯盟 ( 77 charer)」，除了必須逃避秘密警察的監視之外，還要忍受社會大眾鄙夷的眼光，他們認定這不過是一群遊手好閒，無事生非的狂熱份子而已，根本成不了氣候。

三十年漫長歲月的堅持讓他們掀開了鐵幕。

「革命」成功了，迎面而來的卻是一段漂浮的歲月，取代與共產黨間一對一對抗的是多元的紛擾。這些吃「共產黨奶嘴」長大的孩子，走上檯面，面對的不是勝利的喜悅，而是來自四面八方「似敵似友」的目標或對手。回顧過去，面對未來，他們對新生活開始產生了適應的問題。有的人受不了民主政治的吵雜，也些人憎惡資本主義的戀物情節，吵吵鬧鬧的、反反覆覆的又過了 20 幾年人事更迭的歲月。箇中涉及政治板塊、文化認同、領土疆域的變動，哈維爾的辭世可以說是「 1968 年班 ("the class of 1968" )」世代譜下一個句點，變'動卻依然是進行式。

近半個世紀的奮鬥，即使哈維爾的一生毀譽參半，然而眾所公認的是他對抗暴政的傳世心得。那就是權力是人民所當得的，台灣人要當家做主就是要將「權力隨身攜帶，片刻不可離身」。人民要勇敢的跟「不公不義」說：不。

相關連結：

• 認識捷克哈維爾總統一生對台灣民主發展的啟示

認識捷克哈維爾總統一生對台灣民主發展的啟示

週末捷克前總統哈維爾辭世，以下一篇紀念文頌揚他一生對於民主與人權的貢獻。個人閱讀之後感覺認識哈維爾的一生可以帶給台灣民主發展重要的啟示，面對台灣民主未來的發展，個人簡單整理於下，希望台灣人民可以重視自己的權力，懂得時時捍衛台灣的民主自由。

題名：無權者的權力 (註：此乃哈維爾的一篇著作) - 懷念歐洲一位平凡的偉人。
全文網址：http://www.acus.org/new_atlanticist/power-powerless-memory-europes-great-ordinary-man


哈維爾在其所著「無權者的權力 (Power of the Powerless) 」中提到權力有無的分界並不是一條清楚的界線。每一個人在有權與無權之間都有持份。權力的行使必須經由權力的擁有者與權力的欠缺者間持續的互動來達成。

幾個世紀來，歐洲人努力的確保讓權力的欠缺者能有效的支配權力的擁有者，此乃民主的基石。

西歐的民主制度，外表上看似平和卻是危機四伏。雖然人民猶如生活在溫水中的青蛙，卻依然洋洋自得為居住在中歐與東歐的人不能了解自由的價值而感到不解。殊不知自己正受著各種詐騙的合約的支配，任權力的擁有者跟他們說：「只要讓我們擁有更多的權力與充足的預算，保證你們都有好日子過。」

哈維爾認為捍衛自由是民主社會人民「一生的志業」，他不認為人民必須在自由與破產之間做出抉擇，然若不得已，他肯定會選擇自由。人民為了不要落入政治人物的圈套，必須小心呵護著權力，將它隨身攜帶，片刻也不能離身 ( alongside the people, in the people, with the people)。哈維爾希望解除所有位居要津的人手中的權力。

哈維特深信，「小就是美」。在他的任內，由人民做主，他讓捷克一分為二，成為捷克 ( Czech Republic ) 與斯洛維克 (Slovak Republic) 兩個共和國。

回顧歷史，多數的獨裁者總是利用經濟的循環，使用各種口號，例如：：「對人民有利 ( ‘for’ the people )或是「根據人民的意志 (in the name of the ‘people’)，這些口號對集權統治下的中國與北韓的人民並不陌生；而民主的歐洲雖然說「人民是 (不管事) 的老板 ( 'we the people' ) 」，因為權力操在少數政治人物的手中，也成為道地的權力的欠缺者。

這三年多以來，台灣被中國國民黨「拼經濟」這樣的口號所蒙蔽，讓台灣的獨立自主面臨空前的危機。經過近半個世紀的威權統治，雖然人民自稱為「頭家老闆」，對於自己的自由與民主並不珍惜，因此大權旁落，隸屬於行政機關的公投審議委員會，竟然可以實質的審查否定直接民權，讓台灣人成為權力的欠缺者。這一次總統大選小豬要回權力，可要記得權力必須隨身攜帶，片刻不可離身。